Proč potřebujeme přestávky od Tech, abychom je mohli používat nejlépe

Jeden z nejzábavnějších okamžiků ve filmech Iron Man se stane, když Tony Stark konečně odpoví na otázku, která alespoň jednou prošla mysl každého diváka:

"Jak v tom obleku chodíš na záchod?"

S první mírně zkřivenou, pak viditelně uvolněnou tváří nám na 40. narozeninové oslavě říká: „Takhle.“

I když je skvělé, že filtrační systém Mark IV může proměnit moč na pitnou vodu, ale není příliš dobré, aby veřejná ikona ukazovala nedostatek kontroly nad jeho vlastními tělesnými funkcemi. Ne že by jeho duševní schopnosti byly schopnější, protože je naprosto opilý. Plýtvá po opravě.

Tony Stark by možná měl na sobě oblek, ale v této scéně to není Iron Man. Jen omámený, zoufalý muž, uvíznutý v technologickém kusu za milion dolarů.

I největší talent s nejlepší sadou nástrojů nedosáhne nic, pokud jejich mysl není na správném místě. Samozřejmě nejsme génius, miliardář, filantrop s playboyem, ale pořád tu máme lekci, která se nás týká:

I my se nadměrně ztotožňujeme s našimi zařízeními.

Zdroj

Bublina vyrobená z algoritmů

Poté, co Stark odhalil svou tajnou identitu veřejnosti, musel Stark hájit svůj jedinečný kovový majetek před americkým senátem. Několik dní před tím, než jeho narozeniny bash překročil limity, odmítl to předat státu a prohlásil, že „úspěšně privatizoval světový mír“. Jen si představte ten tlak.

Herec Robert Downey Jr. komentoval svou postavu v té době:

"Myslím, že je tu asi trochu podvodný komplex a dříve neřekl:" Já jsem Iron Man - ", že se nyní opravdu zajímá, co to znamená. Pokud máte všechny takové polštáře jako on a veřejnost je na vaší straně a máte nesmírné bohatství a moc, myslím, že je příliš izolovaný na to, aby byl v pořádku. “

Možná nebudeme létat na půl cesty po celém světě, abychom bojovali za to, v co věříme, ale zase zase něco uděláme. Díky našim chytrým telefonům nyní nosíme celý svět v kapse. Stejně jako u Tonyho obleku nás izoluje právě moc, kterou nám udělují.

Zdroje Tony jsou téměř neomezené; tak jsou naše možnosti udělat, být, vytvořit pomocí několika klepnutími. Je to rychlý student; teď se můžeme učit cokoli. Tony má JARVIS, aby zvládl každodenní potřeby, máme Siri. Seznam pokračuje.

A přesto, ať už jde kamkoli, Stark není považován za muže v obleku, ale za superhrdinu, který představuje. Podobně jsme v mnoha školních dvorech, přednáškových sálech a kancelářích po celém světě často posuzováni podle značek, produktů, nástrojů, které vybereme - a naše telefony jsou na prvním místě.

Srovnání by mohlo být přehnané, ale i když nejsme tak uzavřeni od reality jako Stark, jsme stále dost izolovaní, abychom byli často zaneprázdněni oslavou naší síly namísto jejího použití, natož ji dobře používáme.

V dokumentu Zábavní sami sebe na smrt, napsaném v roce 1984, vytvořil autor Neil Postman jednu z vzácnějších a přesnějších předpovědí o počítačích:

„Za několik let si všimneme, že masivní sběr a rychlost získávání dat byly pro velké organizace velmi cenné, ale pro většinu lidí vyřešily velmi malý význam a způsobily přinejmenším tolik problémů. pro ně, jak mohli vyřešit. “

I když je těžké se hádat s prvním bodem, druhý je trochu složitější. Nyní můžeme pracovat kdekoli, vytvořit cokoli a získat přístup ke všem světovým znalostem. Současně zřídka využíváme těchto možností a často trávíme naše dny honováním bezduchých rozptýlení. Rovnováha se vždy mění, ale všichni víme, jaké to je, když je vypnutá.

Ale odkud toto odpojení pochází? Proč existuje tak velká mezera mezi silou našich nástrojů a naší efektivitou při jejich používání?

Myslím, že je to kvůli tomu, jak si je vážíme. Ne příliš málo, ale příliš mnoho.

Huxleyanské varování

Postmanovo načasování ve vydávání knihy nebylo náhodné. Poté, co v témže roce diskutoval o problému na frankfurtském knižním veletrhu, věnoval většinu svých stránek odpovědi na jednu otázku:

"Který dystopický román se dnes nejvíce podobá našemu světu?"

Když se ujal strany Apple, nakonec dospěl k závěru, že rok 1984 není jako rok 1984, ale přesněji odráží myšlenky v Brave New World Aldous Huxley.

"Jak to viděl, lidé přijdou milovat svůj útlak, zbožňovat technologie, které snižují jejich schopnosti myslet."
Orwell se obával těch, kteří zakázali knihy.
Huxley se obával, že nebude důvod zakazovat knihu, protože nebude nikdo, kdo by ji chtěl číst.
Orwell se bál těch, kteří by nás připravovali o informace.
Huxley se bál těch, kteří by nám dali tolik, že bychom byli redukováni na pasivitu a egoismus.
Orwell se obával, že pravda bude před námi skrytá.
Huxley se obával, že pravda bude utopena v moři bezvýznamnosti.
Orwell se obával, že se staneme zajatou kulturou.
Huxley se obával, že bychom se stali triviální kulturou.
V roce 1984 jsou lidé ovládáni působením bolesti.
V Brave New World jsou ovládáni působením potěšení.
Orwell se zkrátka obával, že to, co nenávidíme, nás zničí.
Huxley se obával, že to, co milujeme, nás zničí. “

Existuje mnoho argumentů, které je třeba učinit pro obě strany a které z nich se blíží, závisí do značné míry na okolnostech vašeho života. Ale zatímco žádná kniha nebude popisovat naši přesnou realitu, pokud vezmeme v úvahu alespoň Postmanovo Huxleyovo varování, můžeme položit další zajímavou otázku:

"Jak by vypadaly věci, které milujeme a ničí nás?"

A dnes my, lidský druh, milujeme jednu věc především: technologii.

Zdroj

Nejsilnější ideologie ze všech

Youtuber Nostalgia Critic poznamenává:

"Ano, Apple nás zachrání před děsivou budoucností ve stylu 1984." Jak dnes jasně vidíme, už nejsou lidé seřazeni jako dobytek celé hodiny a hodiny! Lidé se už nebudou oblékat v chladném bezbarvém prostředí! Už se nebudou shromažďovat žádné skupiny v kulturním stylu, aby uctily velkého kontroverzního vůdce! A co je nejdůležitější, už nebudeme mrtvými zombie mozky mrtvými, kteří se zapojí do stroje života, můžeme také nazvat „Systém“. ““

Ať už si představujete frontu vydání pro iPhone, architektonický styl Apple Stores, uniformy jejich zaměstnanců Genius, zuřivou debatu o Steve Jobs nebo lidi s AirPody, zírali na své obrazovky, ironie historie je jasná.

Nemusí to být až tak špatné jako skutečný stav dozoru, ale o 30 let později se bývalému vůdci revoluční moci podařilo stát se prvním bilionovým obchodem na světě, jen díky tomu, že se vyvinul v tu věc, kterou použil k pohrdání . A bez ohledu na to, v čem stojíte v této otázce, samotné srovnání dokazuje, že ve své knize také poukazuje Postman:

Technologie je ideologie.

Historicky byly nejúspěšnějšími ideologiemi ty nejlepší příběhy. Náboženství, politika, věda, příběhy obklopující tyto pohledy na svět vždy, k lepšímu nebo k horšímu, diktovaly nejen to, co děláme, ale také to, jak komunikujeme, dokonce i sami sebe.

Jaká ideologie by tedy mohla být silnější než ta, která je zakotvena v našich způsobech jednání, komunikace a sebe sama? Enter, smartphone. Hlavní zástupce tech. Jeden z nástrojů, který jim všem vládne, nám umožňuje mluvit a sebereflexovat, a to jak v doslovném, tak i v obrazovém smyslu.

Jak bychom to nemohli přijmout velkoobchodně? Příběh je prostě příliš dobrý.

Kromě smartphonu žádná jiná ikona symbolizuje tento triumf technologie přesvědčivěji než Iron Man. Fiktivní postava je nejchytřejší muž na planetě, jeho zbraň je vrcholem techniky. Skutečný chlap před kamerou je jedním z nejlépe placených herců, díky němuž vytvořil asi 200 + milión dolarů z práce s Marvelem, nejúspěšnějším filmovým souborem všech dob.

Zpátky na Zemi, i když ne na dlouho, je Starkův skutečný protějšek Elon Musk uctíván jako bůh našeho technologického spouštěcího hnutí, které mělo v příštím věku naší civilizace uvést. Jak však tvrdila jiná známá postava komiksu:

"Pokud je Bůh všemocný, nemůže být dobrý."
A pokud je dobrý, pak nemůže být všemocný. “
Když se technologie stane ideologií, nástroje se stávají identitou.

To je přesný problém, který se ve filmu potýká s Starkem. Jakmile už nedokáže oddělit železo od muže, je zcela neschopný, redukovaný na foukání vodních melounů ve vzduchu pomocí obleku, který by mohl zachránit miliony. To není to, pro co to postavil.

Stejně jako jsme nevymysleli smartphone, aby přestal myslet. K čemu je dobré zařízení, které vás spojí se čtyřmi miliardami mozků po celé planetě, pokud je s tím nejlepším, co s tím můžete udělat, hraje Candy Crush, pořizování selfies a objednávání dalšího toaletního papíru?

Tony Stark postavil první kovbojské brnění z kovového šrotu v afghánské jeskyni. Mnohem méně oblek než hromada slitinových desek, sotva ho dokázal chránit dostatečně dlouho, aby čelil křížovému ohni, bránil se a katapultoval ho mimo dosah svých nepřátel. Jeho život však zachránil prodloužení jeho mysli.

S každou budoucí iterací se však stalo méně z něčeho, co používal, a z něčeho víc. Až jednoho dne si JARVIS nemohl pomoci, ale všiml si:

"Zařízení, které vás udržuje naživu, vás bohužel také zabíjí."

Na rozdíl od Tonyho, který má skutečný důvod k obavám z obloukového reaktoru v hrudi, nezávisí na funkčnosti našich zařízení na přežití. Ne v sebemenším. Ale vy byste si mysleli, že ano. Protože jsme nikdy nebyli poučeni o ideologické povaze technologie a neschopnosti, kterou způsobuje, když se tak neodvolatelně spojí s naší identitou.

Toto vzdělání, ať už přijde brzy z našich škol nebo pozdě zevnitř samotného média, je také řešením, které společnost Postman navrhuje:

„Žádné médium není příliš nebezpečné, pokud jeho uživatelé pochopí, jaké jsou jeho nebezpečí. Není důležité, aby ti, kdo kladou otázky, dorazili na mé odpovědi. Postoupení otázek je dostačující. Zeptat se znamená zlomit kouzlo. “

Nejviditelnější z těchto nebezpečí, která by mohla vést společnost k rozmaru jejích vlastních nástrojů, je spoléhání se na jejich všudypřítomnost. A my? Studna…

Tendence k nadměrnému vystavování se dostupným je v naší přirozenosti.

Právo, které musíme nárokovat zpět

Existuje jeden velký rozdíl mezi Orwellovým velkým bratrem a Appleovým zkrouceným osudem: bolest, kterou prožívají moderní spotřebitelé, je zcela sama způsobena, dokonce dobrovolná. Promluvte si s první osobou v řadě pro nový iPhone; zjistíte, že nemohli být šťastnější.

Je to téměř jako by přísliby technologie - pocity o této velké budoucnosti, které budou muset přijít - byly důležitější než to, zda se splní. Proto se Postman obrátil k Huxleymu. Protože pokud nezačneme výslech, chytré telefony nejsou o nic lepší než soma, legální droga, kterou si volně kupujeme, která udržuje každého spokojeného, ​​ignorujícího v blaženosti.

Ale přesto, že nemá zjevné vedlejší účinky, je Soma stále toxický. Cokoli je, pokud jste do toho ponořeni 24/7. To platí pro jakoukoli podstatu, hmotu a fyzický předmět, ale také pro jakoukoli myšlenku, jakýkoli pocit, jakýkoli nápad a stav mysli. Jde o používání vašeho smartphonu, notebooku a televize, stejně jako o kritiku, novou firemní politiku a dokonce i štěstí.

Na konci Brave New World stojí jedna postava za fasádou kontrolované euforie vyvolané jedem. V důsledku toho si nárokuje zpět své právo na neštěstí. K nebezpečí, boji a bolesti. S tím však také nárokuje zpět své právo na svobodu. K dobru, umění, poezii, náboženství a změně.

To, co musíme požadovat, je právo být oddělen od naší technologie. Nebýt ztotožněn s našimi nástroji. Lidské já bylo vždy složitou strukturou tvořenou miliony aspektů. Je to v pořádku zbroj - a, ano, rozbije se - ale je to ta, kterou můžeme vždy znovu sestavit, pokud si vyzvedneme kousky. Pokud tuto skutečnost zanedbáme, ztratíme smysl pro vzdálenost mezi tím, kdo jsme, a nástroji, které používáme k promítnutí sebe sama na svět.

Bez této vzdálenosti je život jedním velkým rozostřením a pak zemřeme. Zeptejte se jakéhokoli bojujícího umělce, jakéhokoli aspirujícího podnikatele, jakékoli zvládající svobodné matky a jakéhokoli ambiciózního manažera. Abyste se dostali kolem, uvolněte se. Nejste vaše zařízení. Nejste svou technologicky poháněnou prací. Nejste budoucí občan technologicky poháněné utopie.

Dnes jsi člověk, živý. Tady právě teď.

To je vše, co musíte být. Po zbytek života.

Jak je to na dálku?

Zdroj

Lepší než utopie

Nakonec Stark musel ztratit téměř všechno, své zdraví, dům, pověst, dokonce i jeden ze svých obleků, aby znovu objevil, kdo to je. Srdce drotce. Chýbal jen vzdálenost. Byl vyřešen jeden tvrdý pohled z dálky a dokonce i jeho život ohrožující problém. To je krása jasnosti. Funguje to okamžitě.

V Huxleyho knize jsou potrestány další dvě postavy za jejich otázky vyhnanstvím. Jeden lituje myšlenky, zatímco druhý vítá jeho nový osud. Samotný darebák však vždy věděl, že vzdálenost je odměnou. Ze stejného důvodu naše technické ikony omezují přístup k jejich produktům pro své děti.

Pro nás, nyní mírně vzdělanější, je řešení teoreticky stejně jednoduché, jako v praxi těžké. Jde o řešení, které musíme nejen připojit, ale také žít každý den. To se změnilo. Pomalu, ale stále. Zejména od roku 1984.

Odpojení musí být nyní vědomou volbou.

Byl to náš výchozí stav, protože naše zařízení neumožňovala naši dostupnost každou hodinu a na každém místě. Teď to dělají, což znamená, že je na nás, abychom je vypnuli a nebyli dostupní ve chvílích, za které bychom měli být.

Vytváření vzdálenosti vyžaduje praxi. Ale s trpělivostí a časem si můžeme uvolnit to, co je zapleteno. Ještě jednou oddělte člověka od stroje. Nechte je koexistovat.

Teprve pak můžeme vybudovat něco lepšího než utopie: život věrný sobě samým.

Naše největší aktiva

Neznám vás, ale vím, že technologie váš život hluboce ovlivnila. Může to i nadále dělat nejlepším způsobem. Ale pokud se někdy cítíte v pasti a my všichni někdy děláme, podívejte se na odpojení, které pochází z toho, že je příliš blízko.

Svět byl vždy progresivním místem, ale pokud věříme pouze v technologii, podáme vládu, aby převzala svůj vlastní život. Život, který to trvá, je někdy náš. A možná si ani nevšimneme.

Pravda, na kterou jsme zapomněli, je, že nikdy není pozdě, abychom ji vzali zpět. Neexistujeme proto, ale navzdory všemu. Vždy mít. Toto je naše největší výhoda. Jediný důvod, který potřebujeme.

Iron Man nese jeho jméno ne pro kovové desky obklopující jeho tělo, ale pro mysl muže, který staví železné věci. Mezi nimi musí být vždy vzdálenost. Pouze když zmizí, celý konstrukt se zhroutí.

Jako uživatelé moderních technologií neseme podobnou odpovědnost: K vybudování autentických já potřebujeme zdravé oddělení od našich nástrojů. V boji proti šance, která je naším životem, musíme nejprve vypnout naše telefony, abychom je pak mohli použít k vytváření smysluplných věcí. Obě tyto aspirace vyžadují vzdálenost. Fyzický i duševní druh.

Skutečná koupelna přestávka by neměla být tam, kde končí, ale je to určitě začátek.